Toral спрашивает: “В жизни часто случаются падения, иногда это реальные поступки, иногда – психологический дискомфорт, смятение. Если человек чувствует себя не готовым к исповеди, но и не достойным Причастия – может ли он участвовать на Мессе, но от Причастия отказаться?”
ответ:
Здравствуйте Toral!
В твоём вопросе мне видится желание приходить к Богу уже очищенным полностью, уже совершенным. Однако это неправильно. Спортсмен не приходит к тренеру с тем, чтобы показать, каких вершин он уже достиг в спорте, но тренер нужен ему для того, чтобы усовершенствовать его умения. Так и Бог не ждёт нашего очищения, чтобы войти в общение с нами, но Он Сам хочет это сделать, без Него очищение невозможно.
Обрати внимание, какой видимый знак использовал Иисус Христос для установления Таинства Евхаристии. Это хлеб, а хлеб нужен человеку, чтобы подкрепиться, умножить свои силы, ослабленные голодом и усталостью. Мы не кладём хлеб в музей, под стекло, мы едим его каждый день, чтобы быть сильными и здоровыми. Причастие – не медаль за заслуги, а каждодневный духовный хлеб, который укрепляет нашу духовную жизнь, помогает нам оставаться на пути к Богу. Как сказал автор книги, которую я недавно прочёл: “Евхаристия – терапия любви”.
И так можно сказать о всех Таинствах. Так Исповедь тоже не является какой-то похвалой в достигнутом, это очищение от грехов и укрепление в противостоянии им. Представь, что кто-нибудь придёт к врачу со словами: “Я не буду использовать ваше лекарство, а справлюсь сам и приду потом и расскажу о своих успехах” – что ответит на такое врач?
Таким образом необходимо всегда помнить: наш Спаситель – Иисус Христос. Мы не спасаем себя сами, а Он спасает нас. Мы показываем Ему свои раны, Он исцеляет их, мы учимся у Него борьбе, но Он даёт нам победу. Как пишет св. Павел: ” Благодарение Богу, даровавшему нам победу Господом нашим Иисусом Христом!” (1Кор.15:57) и ” Благодатию Божиею есмь то, что есмь; и благодать Его во мне не была тщетна, но я более всех их потрудился: не я, впрочем, а благодать Божия, которая со мною.” (Кор.15:10)
Поэтому очень логично есть, когда мы слабы, и очищаться когда мы грязные.
Ответил: о. Ян Чапла