ВОЗНЕСЕНИЕ ГОСПОДНЕ – ТОРЖЕСТВО 17/05/2015

ПЕРВОЕ ЧТЕНИЕ (Деян 1, 1-11)
Первую книгу написал я к тебе, Феофил, о всём, что Иисус делал и чему учил от начала до того дня, в который Он вознёсся, дав Святым Духом повеления Апостолам, которых Он избрал, которым и явил Себя живым, по страдании Своём, со многими верными доказательствами, в продолжении сорока дней являясь им и говоря о Царствии Божием. И, собрав их, Он повелел им: не отлучайтесь из Иерусалима, но ждите обещанного от Отца, о чём вы слышали от Меня. Ибо Иоанн крестил водою; а вы, через несколько дней после сего, будете крещены Духом Святым. Посему они, сойдясь, спрашивали Его, говоря: не в сие ли время, Господи, восстановляешь ты царство Израилю? Он же сказал им: не ваше дело знать времена или сроки, которые Отец положил в Своей власти. Но вы примете силу, когда сойдёт на вас Дух Святой; и будете Мне свидетелями в Иерусалиме и во всей Иудее и Самарии и даже до края земли. Сказав сие, Он поднялся в глазах их, и облако взяло Его из вида их. И когда они смотрели на небо, во время восхождения Его, вдруг предстали им два мужа в белой одежде и сказали: мужи Галилейские! что вы стоите и смотрите на небо? Сей Иисус, вознёсшийся от вас на небо, придёт таким же образом, как вы видели Его восходящим на небо.

ОТВЕТНЫЙ ПСАЛОМ (Пс 47)
Припев: Бог вознёсся в славе, Господь при звуке трубном.
Восплещите руками, все народы, *
воскликните Богу гласом радости;
ибо Господь Всевышний страшен, — *
великий Царь над всею землёю.
Восшёл Бог при восклицаниях, *
Господь при звуке трубном.
Пойте Богу нашему, пойте; *
пойте Царю нашему, пойте.
Ибо Бог — Царь всей земли; *
пойте все разумно.
Бог воцарился над народами, *
Бог воссел на святом престоле Своём.

ВТОРОЕ ЧТЕНИЕ (Еф 1, 17-23)
Братья: Бог Господа нашего Иисуса Христа, Отец славы, дал вам Духа премудрости и откровения к познанию Его, и просветил очи сердца вашего, дабы вы познали, в чём состоит надежда призвания Его, и какое богатство славного наследия Его для святых, и как безмерно величие могущества Его в нас, верующих по действию державной силы Его, которою Он воздействовал во Христе, воскресив Его из мёртвых и посадив одесную Себя на небесах, превыше всякого начальства, и власти, и силы, и господства, и всякого имени, именуемого не только в сем веке, но и в будущем, и всё покорил под ноги Его, и поставил Его выше всего, главою Церкви, которая есть Тело Его, полнота Наполняющего всё во всём.

ЕВАНГЕЛИЕ (Мк 16, 15-20)
Аллилуйя. Идите, научите все народы, говорит Господь; * Я с вами во все дни до скончания века. Аллилуйя.

В то время: Иисус, явившись Одиннадцати, сказал им: Идите по всему миру и проповедуйте Евангелие всей твари. Кто будет веровать и креститься, спасён будет; а кто не будет веровать, осуждён будет. Уверовавших же будут сопровождать сии знамения: именем Моим будут изгонять бесов; будут говорить новыми языками; будут брать змей; и если что смертоносное выпьют, не повредит им; возложат руки на больных, и они будут здоровы. И так Господь, после беседования с ними, вознёсся на небо и воссел одесную Бога. А они пошли и проповедовали везде, при Господнем содействии и подкреплении слова последующими знамениями. Аминь.

Три волшебных слова для семьи. Общая аудиенция 13 мая
«Сегодняшняя беседа, будет как бы входной дверью в целый ряд размышлений о жизни семьи. На этой входной двери написаны три слова: «можно?», «спасибо» и «прости». Эти слова на самом деле открывают путь к благополучной, мирной семейной жизни. Они заключают в себе великую силу – силу хранения дома, также посреди тысячи испытаний и трудностей. А их отсутствие потихоньку создает трещины, из-за которых он в конце концов может рухнуть».
«Обычно мы относим эти слова к ´хорошим манерам´. Действительно, хорошие манеры очень важны. Но будьте осторожны: история знает и формализм хороших манер. Они могут стать маской, под которой скрывается душевная черствость и безразличие к другим. Мы же рассматриваем хорошее воспитание в его подлинном смысле, то есть когда добрые отношения крепко укоренены в любви к добру и в уважении другого человека. Семья живет этим умением желать добра друг другу».
Итак, первое слово, «можно?»: «Когда мы вежливо просим о том, на что мы даже можем претендовать, мы ставим духовное на почетное место в семейной и брачной жизни. Вхождение в жизнь другого, даже когда он является частью нашей жизни, требует деликатности, а не вторжения, и это обновляет доверие и уважение. Иными словами, доверие не дает право на то, чтобы принимать все как должное. И чем глубже и сердечней любовь, тем больше она требует уважения к свободе, требует умения ждать, пока другой не откроет двери своего сердца. Даже Господь просит разрешения войти! Не надо забывать об этом».
Второе слово – «спасибо»: «Иногда создается впечатление, что мы становимся обществом дурных манер и дурных слов, которые будто бы являются знаком эмансипации. Мы слышим об этом иногда даже публично. Вежливость, благодарность воспринимаются как проявление слабости, а иногда даже вызывают недоверие. С этой тенденцией следует бороться в лоне семьи. Мы должны быть принципиальны, обучая благодарности, признательности: достоинство человека и социальная справедливость проходят через них. Если в семейной жизни пренебрегают этим стилем, то и в социальной жизни он будет утрачен. А для верующего благодарность – это само сердце веры: христианин, не умеющим благодарить, забыл язык Бога.
Третье ключевое слово для семейной жизни – «прости»: «Это трудное, но крайне необходимое слово. Когда его не хватает, маленькие трещины расширяются – даже если мы того не хотим – и становятся глубокими расщелинами. Не случайно в молитве «Отче наш» мы находим фразу: «Прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим». Признать ошибку и желать возвратить то, что было отнято, – уважение, искренность, любовь, – всё это делает человека достойным прощения. Так останавливается инфекция. Если мы не умеем просить прощения, то мы не умеем и прощать. В доме, где не просят прощения, начинает не хватать воздуха, а вода становится застойной. Я советую вам: не заканчивайте день, не примирившись». Даже если речь идет о серьезной ссоре между членами семьи, «это не проблема». Проблема начинается тогда, когда негативные чувства остаются до следующего дня. «Как же мириться? Вставать на колени? Да нет. Достаточно небольшого жеста, совсем маленького, – и согласие в семье возвращается. Достаточно ласкового жеста, без слов». (Ср. Ru.radiovaticana.va)

Приходские объявления
В Католической Церкви сложилась традиция посвящения месяца мая Пресвятой Деве Марии. В течение всего месяца мая мы читаем Лоретанскую Литанию Деве Марии.
В нашем приходе организуется однодневная поездка прихожан, которая состоится в следующее воскресение, 24 мая. Пришло к изменению. Не поедем в Пиркули, но в Тенгинское ущелье около Кубы У нас уже есть группа людей, которые записались. Сегодня ещё можно записаться. Просим вас сделать это уже сегодня, и не оставить на последний момент, потому что мест может не быть. Стоимость на одного человека 8 манат. Просим при записи оплатить поездку.

Литургический календарь с 17-го по 24 мая 2015