7 воскресенье Пасхи

ПЕРВОЕ ЧТЕНИЕ Деян 7, 55-60
В те дни: Стефан, будучи исполнен Духа Святого, воззрев на небо, увидел славу Божию и Иисуса, стоящего одесную Бога. И сказал: вот, я вижу небеса отверстые и Сына Человеческого, стоящего одесную Бога, но они, закричав громким голосом, затыкали уши свои, и единодушно устремились на него. И, выведя за город, стали побивать его камнями. Свидетели же положили свои одежды у ног юноши, именем Савла. И побивали камнями Стефана, который молился и говорил: Господи Иисусе! приими дух мой. И, преклонив колени, воскликнул громким голосом: Господи! не вмени им греха сего. И, сказав сие, почил.

ПСАЛОМ 97: Царствует Господь Бог, высок над всей землёю.
Господь царствует: да радуется земля; †
да веселятся многочисленные острова. *
Правда и суд — основание престола Его.

Небеса возвещают правду Его, †
и все народы видят славу Его. *
Поклонитесь пред Ним, все боги.

Ибо Ты, Господи, †
высок над всею землёю, *
превознесён над всеми богами.

ВТОРОЕ ЧТЕНИЕ Откр 22, 12-14. 16-17. 20
Я, Иоанн, услышал голос, говоривший мне: Се, гряду скоро, и возмездие Моё со Мною, чтобы воздать каждому по делам его. Я есмь Альфа и Омега, начало и конец, Первый и Последний. Блаженны те, которые соблюдают заповеди Его, чтобы иметь им право на древо жизни и войти в город воротами. Я, Иисус, послал Ангела Моего засвидетельствовать вам сие в церквах. Я есмь корень и потомок Давида, звезда светлая и утренняя. И Дух и невеста говорят: прииди! И слышавший да скажет: прииди! Жаждущий пусть приходит, и желающий пусть берёт воду жизни даром. Свидетельствующий сие говорит: да, гряду скоро! Аминь. Да, гряди, Господи Иисусе!

ЕВАНГЕЛИЕ Ин 17, 20-26
Аллилуйя. Не оставляю вас сиротами, говорит Господь; * иду и приду к вам, и возрадуется сердце ваше. Аллилуйя.
Чтение святого Евангелия от Иоанна.
В то время: Иисус возвёл очи Свои на небо и сказал: Отче Святой! Не о них только молю, но и о верующих в Меня по слову их, да будут все едино, как Ты, Отче, во Мне, и Я в Тебе, так и они да будут в Нас едино, — да уверует мир, что Ты послал Меня. И славу, которую Ты дал Мне, Я дал им: да будут едино, как Мы едино. Я в них, и Ты во Мне; да будут совершены воедино, и да познает мир, что Ты послал Меня и возлюбил их, как возлюбил Меня. Отче! которых Ты дал Мне, хочу, чтобы там, где Я, и они были со Мною, да видят славу Мою, которую Ты дал Мне, потому что возлюбил Меня прежде основания мира. Отче праведный! и мир Тебя не познал; а Я познал Тебя, и сии познали, что Ты послал Меня. И Я открыл им имя Твоё и открою, да любовь, которою Ты возлюбил Меня, в них будет, и Я в них.

Святой Дух учит любить Бога и ближнего, как любит Иисус. Общая аудиенция 8 мая
«Дорогие братья и сестры, здравствуйте!
Пасхальное время, которое мы переживаем с радостью, направляемые литургией Церкви, является по преимуществу временем Святого Духа, дарованного «не мерою» распятым и воскресшим Иисусом. Это время благодати завершается праздником Пятидесятницы, в которой Церковь переживает излияние Духа на Марию и апостолов, собравшихся на молитву в Горнице.
Но кто Он – Святой Дух? В Символе веры мы твердо исповедуем: «Верую в Духа Святого, Господа животворящего». Первая истина, к которой мы присоединяемся в Символе веры, заключается в том, что Святой Дух есть Господь. Это значит, что Он есть воистину Бог, точно так же, как Им являются Отец и Сын, объект точно такого же поклонения и прославления с нашей стороны, какое мы обращаем к Отцу и Сыну. В самом деле – Святой Дух есть третье Лицо Пресвятой Троицы; Он есть великий дар Воскресшего Христа, открывающий наше сердце и ум к вере в Иисуса, как Сына, посланного Отцом, и направляющий нас к дружбе, к общению с Богом.
Но мне бы хотелось особо остановиться на том, что Святой Дух есть неисчерпаемый источник жизни Бога в нас. Человек во все времена и повсюду желает полноценной и прекрасной, справедливой и доброй жизни, которой бы не угрожала смерть, жизни, которая могла бы зреть и расти до своей полноты. Человек подобен путнику, который, пересекая пустыни жизни, жаждет живой, бьющей ключом и свежей воды, способной утолить его глубокое желание света, любви, красоты и мира. Мы все ощущаем это желание! И Иисус дарит нам эту живую воду: она есть Дух Святой, исходящий от Отца, Которого Иисус изливает в наши сердца. «Я пришел для того, чтобы имели жизнь и имели с избытком», – говорит нам Иисус {Ин 10,10).
Иисус обещает самарянке подарить “живую воду”, обильно и навсегда, всем тем, кто признаёт Его как Сына, посланного Отцом, чтобы спасти нас (ср. Ин 4, 5-26; 3,17). Иисус пришел подарить нам эту “живую воду”, то есть Святого Духа, чтобы наша жизнь направлялась Богом, оживлялась Богом, питалась Богом. Когда мы говорим, что христианин является человеком духовным, то подразумеваем именно это: христианин – это человек, думающий и действующий согласно Богу, согласно Святому Духу. Но задам вам вопрос: а мы, думаем ли мы по-Божески? Действуем ли мы по-Божески? Или позволяем себе заниматься множеством других дел, не имеющих отношения к Богу? Каждый из нас должен ответить себе на этот вопрос.
Здесь мы можем спросить себя: почему эта вода может навсегда утолить нашу жажду? Нам известно, что вода важна для жизни; без воды умирают; она утоляет жажду, омывает, делает землю плодородной. В Послании к Римлянам мы находим это выражение: «Любовь Божия излилась в сердца наши Духом Святым, данным нам» (5,5). “Живая вода”, Дух Святой, Дар Воскресшего, Который обитает в нас, очищает нас, просвещает, обновляет, преображает нас, потому что делает нас участниками жизни Самого Бога, Который есть Любовь. Поэтому апостол Павел утверждает, что жизнь христианина оживотворяется Духом и Его плодами, которые есть «любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера, кротость, воздержание» (Гал 5,22-23). Святой Дух вводит нас в Божественную жизнь как “чад Единородного Сына”. В другом отрывке Послания к Римлянам, которое мы упоминали неоднократно, Павел подводит итог такими словами: «Ибо все, водимые Духом Божиим, суть сыны Божии. Потому что вы … приняли Духа усыновления, Которым взываем: “Авва, Отче!”. Сей самый Дух свидетельствует духу нашему, что мы – дети Божии.
А если дети, то и наследники, наследники Божии, сонаследники же Христу, если только с Ним страдаем, чтобы с Ним и прославиться» (8,14-17). Таков драгоценный дар, который несет в наши сердца Святой Дух: жизнь Самого Бога, жизнь истинных чад, отношения доверительности, свободы и веры в любовь и милость Бога; и этот дар, в итоге, дает нам новый взгляд на других, ближних и дальних, на которых мы начинаем смотреть как на братьев и сестер в Иисусе и к которым надлежит относиться с уважением и любовью. Святой Дух учит нас смотреть глазами Христа, жить так, как жил Христос, понимать жизнь так, как понимал ее Христос. Вот почему живая вода, которая есть Дух Святой, утоляет жажду нашей жизни: Он говорит нам, что мы любимы Богом как дети, что можем любить Бога как Его дети и что Его благодатью мы можем жить как чада Божии, как Иисус. А мы, – слушаем ли мы Святого Духа? Что нам говорит Святой Дух? Он говорит нам: «Бог тебя любит». Он говорит нам это. «Бог тебя любит, Бог любит тебя». Любим ли мы действительно Бога и других, как Иисус? Отдадим же себя под водительство Святого Духа, чтобы Он говорил нам в сердце: что Бог есть любовь, что Бог нас ждет, что Бог есть Отец, что Он любит нас как самый нежный папа; Он действительно любит нас, и об этом говорит нашим сердцам только Святой Дух. Услышим Святого Духа, прислушаемся к Нему и пойдем вперед по этому пути любви, милости и прощения. Спасибо». (Ср. ru.radiovaticana.va)